共识网前发文章《全盘否定文革是历史虚无主义的重点》，为文革翻案是一篇典型毛左文章。奇怪的是，作者秋石客翻案文革，单就文章标题语意而言，“全盘否定文革是历史虚无主义的重点”无法否定“部分否定文革不是历史虚无主义的重点”，是矛盾作者籍文革发作历史虚无主义妄谈毛左本意的。显然，文章从标题起始即陷入逻辑错乱，与文章整体粗陋相般配，作者的文字水平首先表现词不达意的低浅。
那么，文章的思想水平如何呢？
秋文称“近现代历史虚无主义日益成为反动政治力量的工具，如中国右翼否定革命和日本否认侵略就是如此”，“对历史虚无主义有各种解读，但很少有人注意到改革开放后的中国现代历史虚无主义有其独特的反民族、反共、拥美的反动性质和以谣言为特征的表述方式”，“中国现代历史虚无主义起源于中共自身，中共内的走资派.....全盘否定文化革命，指责党的领袖毛泽东犯了历史错误，为中国历史虚无主义打开了大门”。
秋文所谓“历史虚无主义”，犯了两重谬误。首先，“改革开放后的中国现代历史虚无主义”，意即对比改革开放前的中国现代历史虚无主义而言，那么在秋石客观念里有没有“改革开放前的中国现代历史虚无主义”呢？当然有的，即秋文所称，“近现代历史虚无主义日益成为反动政治力量的工具，如中国右翼否定革命”，然而文章紧接着指称“中国现代历史虚无主义起源于中共自身”，前后之言给人印象，即“中共自身”是“反动政治力量”“中国右翼”，以“近现代历史虚无主义”为工具“否定革命”。显然，秋石客自拂其意，在这里第二次表现了表述不清逻辑错乱，此为谬误一。其次，叙理错乱秋石客自身正犯严重历史虚无主义，表现了更谬误的低认知——
秋文称，“中国现代历史虚无主义的第一阶段，是从经济和文化上否定毛泽东和共产党的社会主义革命和建设。他们在走出全盘否定文化革命第一步后，进而宣传一私就灵、市场万能，走出否定社会主义公有制和计划经济及价值观正确性等第二步，再进而宣传饿死三千万等谣言，走向否定毛泽东时代社会主义新中国的第三步，目的是为恶性资本主义主导的改革开放服务”。
“从经济和文化上否定毛泽东和共产党的社会主义革命和建设”。秋石客知否，文革“全党必须遵照毛泽东同志的指示，高举无产阶级文化革命的大旗，彻底揭露那批反党反社会主义的所谓“学术权威”的资产阶级反动立场，彻底批判学术界、教育界、新闻界、文艺界、出版界的资产阶级反动思想，夺取在这些文化领域中的领导权。”指示全党”夺取在这些文化领域中的领导权“，前提只能是已有”从文化上否定“毛共社会主义革命和建设的社会背景，按秋石客文章定义，这应是”现代历史虚无主义第一阶段"。然而其时正是秋石客全盘肯定的毛时代，他是否承认其时确已“从文化上否定毛泽东和中共的社会主义革命和建设”了呢？显然他不会承认，但这确是毛泽东签发的516通知之意，毛泽东决然“从文化上”否定他自己和共产党的社会主义革命和建设正是他发动文革的籍口，文革的“反共”言论是中共党史和文革资料里随处可见的记录，秋石客是无法否认的，他所谓”现代历史虚无主义第一阶段"，正应当对毛泽东发动文革而论。秋石客另知否，中共七大提出新民主主义革命的经济路线，治国后继续发展一个时期的资本主义私营经济；中共八大确立”以经济建设为中心“决策，“将贯穿整个社会主义时期”具有长期战略指导意义的权威路线方针；谁有胆都完全否定了呢？只有毛泽东。而从反右四清到文革，彻底否定中共八大路线，表现了一个党员与党整体的矛盾，不是服从党整体的路线或提议召开党大重新制定全党行动路线，而是以个人权威制定与党大决议相左方针并指使全党随之行动，这就是对党大决议正式路线的无授权修改否定，以己代党视党为己物蔑视党组蔑视党纪个人意志超越党路线的个人自由主义。毛泽东对中共8大社会主义时期路线的否定修改，是他唆使造反派颠覆中共党国建立文革政权后，操控非正常中共9大通过的大会决议正式确认的。可见即使大乱大治大权独揽，毛泽东依旧无胆否定前届党大路线的正统性，只能操控召开新党大通过正式决议为己正名。这不仅揭示了即便如毛泽东这种中共党内狂人最终亦不能不寻求党大决议作为正统身价的遮羞布，也隐晦暴露了他亟需以党大决议掩饰从8大到9大10几年间否定党社会主义建设路线的本质真相。所以，按秋石客之意，”中国现代历史虚无主义的第一阶段，是从经济和文化上否定毛泽东和共产党的社会主义革命和建设"的，正是毛泽东自己，他发动文革否定的正是他一手主导的中共治国首17年经济文化“社会主义建设”。
"他们在走出全盘否定文化革命第一步后，进而宣传一私就灵、市场万能，走出否定社会主义公有制和计划经济及价值观正确性等第二步，再进而宣传饿死三千万等谣言，走向否定毛泽东时代社会主义新中国的第三步，目的是为恶性资本主义主导的改革开放服务”。一公就灵计划万能，走进社会主义公有制和计划经济及价值观死胡同，再进而饿死三千万，这就是必须否定的毛社会主义中国历史错步，目的是彻底批判否定毛主导的恶性社会主义的文革独裁。两言相争，秋石客以为毛社会主义有理可言吗？且待历史之辩比较毛社会的反动性。
秋文称，“中国现代历史虚无主义的第二阶段，是从政治上造谣说毛泽东独裁专制，进而否定毛泽东和共产党政治合理性，宣扬西方普世价值，为彻底推翻共产党和社会主义政治制度、全面复辟资本主义服务。”。
秋石客知否，推崇“与其你独裁不如我独裁”，“骂我们是秦始皇，不对，我们超过了秦始皇一百倍；骂我们是秦始皇，是独裁者，我们一概承认”，连毛泽东都承认大搞一言堂和压制异议声音，从党外整到党内从高层整到底层，个人意志独断专行发动文革颠覆党国，早就独裁专制多少倍了，毛泽东自谓得意，居然是“造谣说”？！秋石客不是太小看毛泽东“一句顶一万句”的个人力量了吗？什么是“毛泽东和共产党政治合理性”？打天下坐天下改朝换代新贵专权，是绿林草莽们都懂得舍命相争胜者为王的“革命”道理，毛共革命造反夺权是‘马克思加陈胜吴广’，操持政权是‘披上马克思外衣的秦始皇’，毛泽东自认“马克思加秦始皇”，其政治品味之低个人狂妄之极，岂非他的革命导师们马恩列斯也可自比黑格尔加俾斯麦、马恩加彼得大帝的无聊无耻？所谓“宣扬西方普世价值”，秋石客毛左式反西方意识毒化太深还是太无知了呢，马列共产圣经“放之四海而皆准”，难道不是毛左惯捧的来自“阿芙乐尔”西方舰炮轰响送来的西方普世价值？然而马列大炮革命价值终败于英美自由民主价值，事实胜于诡辩，西方价值最终普世流行的必然就是真理价值；所谓“为彻底推翻共产党和社会主义政治制度、全面复辟资本主义服务”。毛左已经脑筋石化，无法正视20世纪资本主义社会主义两种制度对决，社会主义困于理论和实践的谬误而全球性败落，社会主义要么变制要么改革，共产党要么维新求生开启自身政治目标与现实间适宜重新发展之路、要么守旧不化走向血统世袭的皇族帝党的反动，在民主大潮席卷全球的新世纪，共产党和社会主义的分化探寻一己之地的现实。苏联成为资本主义梦魇的超级大国的强盛，中国最最坚定彻底社会主义毛文革向世界散播造反有理的喧闹，终究不过是内里空虚的纸老虎破败于自身无法避免的腐坏，而使所有反对资本主义的人们失望更令毛左哭天嚎地的是，资本主义全面复盛自中世纪战胜皇权神权专制再次胜出苏式社会主义极权专制，将人类世界从专制复辟中解放再次显示了它的正当价值。而秋石客所谓“中国现代历史虚无主义的第二阶段”，恰恰是毛分子们无视事实虚无历史顽劣不化为复辟专制毛社会的当今恣意妄为。
秋文称，“中国现代历史虚无主义的第三阶段，是从历史上不但否定共产党领导的新民主义革命和社会主义革命和建设，而且否定孙中山的民主革命及历代农民起义，直到否定春秋战国秦汉以来中华民族政治、经济和文化，走上了彻底卖国主义的道路，为帝国主义亡我中国战略服务，成为汉奸主义。”
然而对秋言反唇相讥的，是历史事实。从大革命时期“打倒三民主义”到文革叫嚣孙中山“是中国走资本主义道路的老祖宗”到当今质疑天安门广场为孙中山树像，毛左承自共产党内极左血统，不但从历史上彻底否定国民党领导首建中国现代国家的民主革命；而且掩蔽历史真相否定共产党领导的新民主主义革命和社会主义革命建设，直到文革暴乱砸烂“封资修”否定春秋战国秦汉以来中华民族政治经济文化，视历代农民起义为现实政治服务之利连中国古典四大名著《水浒》都难逃“修正主义”“投降主义”批判否定，等等，成为彻底卖国卖祖宗的毛贼。正所谓秋石客“中国现代历史虚无主义的第三阶段”——
秋石客知否，1945年抗战胜利前夕，中共七大在延安隆重召开。大会为中共日后发展奠定了至关重要两个基础，首先确立了毛思想在党内的指导地位，正式形成毛核心中共中央领导集体，而且对抗战即将胜利后的国家形势作出新民主主义革命决策。大会不仅决定了抗战后中共命运而且决定了国家命运，其重大历史意义如何评价都不为过。就是在这次决定中共前途的大会上，毛泽东除作大会政治报告即《论联合政府》外，多次发表口头报告，清晰表述了中共对待新民主主义革命的政治路线和经济路线，中国的资本主义与社会主义关系，中国社会主义与民粹主义的关系，中国的民主联盟政治，等等，中共最高核心对未来建设新国家的设想。毛泽东当年演讲之言，秋石客和毛左们务要仔细看清字字领会呵——
关于资本主义。中国“不是多了一个本国的资本主义，相反的，我们的资本主义是太少了”。“说也奇怪，有些资产阶级代言人不敢正面提出法制资本主义的主张，而要拐弯抹角说这个问题。另外一些人，则甚至一口否认中国应该让资本主义有一个必要的发展，而说什么一下就可以到达社会主义社会，什么要将三民主义和社会主义‘毕其功于一役’”，“我们共产党人根据自己对于马克思主义的社会发展规律的认识，明确地知道，在中国的条件下，在新民主主义的国家制度下，除了国家自己的经济、劳动人民的个体经济和合作社经济之外，一定要让私人资本主义经济在不能操纵国民生机的范围内获得发展的便利，才能有益于社会的向前发展”。“在我的报告中，对资本主义问题已经有所发挥，比较充分地肯定了它”。“我们这样肯定地发展资本主义，是只有好处，没有坏处的。对于这个问题，在我们党内有些人相当长的时间里搞不清楚，存在一种民粹派的思想。这种思想，在农民出身的党员占多数的党内会长期存在的。所谓民粹主义，就是要直接有封建经济发展到社会主义经济，中间不经过发展资本主义的阶段。俄国的民粹派就是这样。当时列宁斯大林的党是给了他们以批评的。最后，他们变成了社会革命党，他们‘左’的要命，要更快地高社会主义，不发展资本主义。结果呢，他们成了反革命”。“我们的同志对消灭资本主义急得很，是太急了”，“我们不要怕发展资本主义”。
关于国家政体。“有些人怀疑共产党得势后，是否会学俄国那样，来一个无产阶级专政和一党制度。我们的答复是：几个民主阶级联盟的新民主主义国家，和无产阶级专政的社会主义国家，是有原则上的不同的。毫无疑问，我们这个新民主主义制度是在无产阶级的领导之下，早共产党的领导之下建立起来的，但是中国在整个新民主主义制度期间，不可能、因此就不应该是一个阶级专政和一党独占政府机构的制度”，“俄国的历史形成了俄国的制度，······这在他们是完全必要和合理的”，“中国现阶段的历史将形成中国现阶段的制度，在一个长时期中，将产生一个对于我们是完全必要和完全合理同时又区别于俄国制度的特殊形态，即几个民主阶级联盟的新民主主义的国家形态和政权形态”。
关于共产主义与民主革命。“报告中对共产主义提过一下以后，仍着重说明民主革命，指出只有经过民主主义，才能到达社会主义，这是马克思主义的天经地义，这就将我们同民粹主义区别开来，民粹主义在中国与我们党内的影响是很广大的。这个报告与《新民主主义论》不同的，是确立了需要资本主义的广大发展，又以反专制主义为第一”。
毛泽东面对集中了中共全部最高精英的革命工农忠勇有余而理论粗浅知识贫乏的多数中共中委们，对中共革命胜利后继续发展阶级压迫剥削资本主义的不满意不理解，不惜时日深入讨论晓以道理力求共识，即便今天已不能再现当年大会实景，从上述毛报告文语中，依旧可以体味出当年他不嫌其烦反复阐述情真意切而坚定不移的“新民主主义革命”政治经济全部目标设定。如果2013年毛左挑起论战，对革命夺权时期毛鼓吹"宪政”民主的历史事实，毛左还能以共产党出于当年对国民党独裁统治斗争需要一时之言的推诿曲解，那么，中共全体中委亲历亲决的七大承载的正式党路线，不仅绝非当年毛争宪政的时论文章政评文章的分量所比，更绝非中共革命夺权敷衍之策而是建政治国长远战略设想，毛左如果还要借口中共七大新民主主义路线是形势所需一时之策，将是比否认中共追宪历史更无耻更卑劣的历史虚无主义。
中共七大的新民主主义革命政治经济路线，是中共领袖群体的毛泽东及其同志们对中国现实状况极客观清醒认识，不仅清楚标量了马主义理论与中国革命现实间的巨大距离，而且清晰策划了从资本主义到社会主义间，完全可以以新民主主义革命实则是无产阶级政党领导的资产阶级政治经济革命性质的国家社会变革，即是从传统农业经济国家向工业化现代国家、又是从旧制传统社会经资本主义向社会主义的大跨度长时间的历史过渡。在共产党革命理论和实践历史条件的局限下，这种完全可称之为“非对称革命”的革命形式，表现了中共核心的毛泽东及其同志们出类拔萃的政治智慧和敢于创新的政治胆识。这种革命形式推动中国未来将不仅顺利进入现代工业国家，而且在习已成规的发展惯性下极有可能再次发现真正适宜国家社会发展的新规律，重新认识社会主义本质，建设不同于苏联模式比南斯拉夫自治型社会主义更合理更稳固更有生命力，经得起资本主义竞争比肩北欧“民主社会主义”的新型社会主义，不仅成为“马克思主义与中国革命实践相结合”的典范，而且将有充分能力真正科学性创造性修正完善发展马主义，为世界所有后发展国家树立非传统资本主义社会主义式赶超发展模式，为人类社会发展做出中国的伟大贡献。
然而，就是如此经过深思熟虑最高核心再三酌定极有可能创造人类现代历史发展奇迹，中共夺取国家政权后的治国之策，中共执政仅仅几年即全盘反改。从五四宪法对经济所有制和人民民主对新政协共同纲领即中共七大路线的退变，从土改仅仅不到六年以合作化收回农民私有权，从1953年中共制定约计15年过渡时期总路线仅仅三年，发动工商国有化农业集体化并转向无产阶级阶级专政计划经济共产党专权全面建立苏式社会主义，从反右到划分两类社会矛盾到重提阶级斗争为纲，直至文革，都可以对比中共七大文件毛报告，得出历史与现实根本背反的骇然结论。第二次国共内战统权之争，胜利之本不仅是经济物质资源，还是笼络民心集聚民力的政治号召力，以弱胜强的中共正是得胜于自己对农工士商各阶层将来自由民主安居乐业远比国民党更具诱惑力的承诺，而这种承诺的信誉是从延安七大开始的，却失信于北京中南海，中共自身必然受到背信弃义的上天惩罚就是文革自残。毛泽东不仅背弃了自己党大许下的政治诺言，背弃了因诺而信支持中共建政的中国民众，其一意孤行推行社会主义的躁动冒进终以文革的社会分裂经济濒临崩盘而果，最终也葬送了他和中共强国富民世界领先的宏愿和共产党社会主义事业曾经如日中天万民追随的鼎盛声望。
毛泽东统领政权志满意得，好大喜功急功近利心浮意躁，即无心按预设完成新民主主义革命后程经济革命，亦无法完成原应由民主经济过渡的社会主义工业化现代化，彻底丧失了以新民主主义革命全程对无产阶级政党革命和执政的理论性创新和实践性创新、当代政治家可遇不可求成就独一无二伟业的历史机会。除了在超大复杂国家从无到有以弱胜强艰苦卓绝完成政权转换革命的惊撼世界大政治家革命家的历史辉煌，治理国家他不过是连东亚小国创造的发展奇迹都无法实现的次流领袖，他的社会主义中国不过是徒具大国资源充满革命喧嚣哗众取宠而极端贫穷落后的失稳政治体和二流经济体，而他却拥有可以创建超大经济体国家的近30年的历史时机和世界少数大国优越资源，更有他原本充满理性智慧超越一般政治家常识的治国战略远见，却统统在他大跃进文革荒唐狂妄的个人冒险中付诸东流。他，经历过现代中国剧烈动变风雨飘摇以及伟大英明独裁专制的毁誉交加，历史所能为他书结的，终究不过是个器量短浅志大才疏心胸狭隘的政治大败家人生大输家。
毛泽东的政治冒险和背信弃义，不仅毁掉了中共和新民主主义革命社会主义声誉，而且他治下的中国，国土丧失国权丧失，是他籍口无能腐败推翻的民国政府都无法比拟的。除去外蒙国共两党都有历史责任的失土争议，中共接受民国国土为980多万平方公里，相比后来国土勘测的数据960万平方公里，短少的20万即从毛政府手中所失国土，而这个事实是大陆国民长期无知的。而毛中国国土960万亦实不足数，其中最窝囊的是中印边界之战藏南的胜而退让，堪比满清政府清法越南之战胜而不胜屈辱签订丧权辱国中法和约，甚至比满清这次尚未丢失国土更窝囊的是，这片用中国士兵鲜血生命以压倒作战优势夺回的、相当于增加一个江苏或浙江远比藏中藏北富饶美丽的土地在毛手中退失后，已经成为无望和平收复极难战争收复基本成为事实上的印度国土“阿鲁纳恰尔邦”，而与之密切关联的毛政府国土换友谊割让缅北不仅失土更造成事实承认麦克马洪线法律效力暴露了毛政府的昏聩，而藏南缅北毛政府丧土就近17万平方公里！这个面积相当于全世界二百多个国家国土排名第88位。而毛政府最无德失土的，是中日钓鱼岛之争，毛政府先是于1953年以《人民日报》社论《琉球群岛人民反对美国占领的斗争》白纸黑字提示“尖阁诸岛”属日本琉球群岛，图反美之利为日方留下证据确凿的有利证据；后于中日关系正常化谈判中，毛授意周恩来称“不必触及钓鱼岛问题，与邦交正常化相比，这不是问题”，而最终中日对钓岛“搁置争议”经日后至今的时间验证，充分暴露了长期处于与世隔绝的毛共政府急于获得国际承认，宁可放弃寸土必争守国大计的政府操守，成为今天除了毛左愤青只敢站在国界内举着毛像打砸烧自己同胞和日资企业，连港台同胞驾船闯岛的英勇和牺牲都无一人敢效应的可耻无胆，中方对日方坚持钓岛绝不退让嚣张气焰的无奈。而毛政府最腐败失土的，是以支持中朝友谊和满足金日成个人感情之由，将长白山和天池的部分领域，神圣的国土当做国家礼物送给了朝金政权，共产党意识形态互暖竟可用国家民族立足之地作为交换，社会主义称兄道弟串窝分利就是毛政府比所有旧政府恶劣的政党腐败权力腐败。而毛政府最愚蠢的丧土，就是援越抗美自作大方，割让南海北部湾白尾龙岛以及自1957年始禁止中国渔民涉17度线以南海域捕鱼变相封海，丧失南海一大半最丰产传统渔业海域，大半南海领海至今为越南等南海周边国占据，而中国可管辖海域3百万平方公里中有争议其实就是失控海域，南海就有120万之多！....至于毛政府超出国力合理负担甚至罔顾国内民生艰难大肆外援，拉拢政治盟友争当第三世界头领，打破毛中国孤立世界的难堪，不惜血本出卖国家民族利益，除了养肥了一群狮子大开口利益索求多于政治价值甚至日后与中国翻脸的国际投机贩，毛中国就整个一“国穷人呆哄一哄白给钱”傻像。那些老毛自夸“抬着中国进入联合国”的第三世界的朋友们，结帮毛中国从毛政府手中拿到多少好处费今天还有多少从真正认同毛思想价值而不计金弹援交的呢？不仅人类进步大潮早把它们卷入自由民主宪政的“西方普世价值”之列，从新建国家逐渐成熟后更巧妙奉行“没有永远的朋友只有永远的利益”国际关系真髓，毛中国除了成为曾经的穷朋友的神话传说早就没有了任何积极意义。毛政府割让神圣国土挥霍宝贵国家财富卖国求荣，堪为秋石客所谓历史虚无主义第三阶段，“走上了彻底卖国主义的道路，为帝国主义亡我中国战略服务，成为汉奸主义”，只不过，毛政府彻底卖国主义的花样，是“宁与外邦不伺家奴”欺内媚外的帝国皇帝自取亡国的超级汉奸主义。
秋石客这种化石级毛左脑袋，除了套搬马列毛原教旨主义概念哄抬其社会身价，他的肤浅即无知毛共历史的真相，更无知人类世界的发展真理，他所谓的历史虚无主义不过是毛泽东自己都不敢回顾承认、发动文革竭力抹煞的真实历史。与他“全盘否定文革是历史虚无主义的重点”针锋相对的，就是必须彻底否定文革破除历史虚无主义，还历史真相辩主义真理。
