《不同的追求》

--纪伯伦

　　你有你的思想，我有我的思想。
　　你的思想把追逐名誉和出风头放在首位。
　　我的思想却要求我远离这些世俗的东西，像对待撒在天国海滩上的一粒粒沙子一样。

　　你的思想把傲慢和优越感灌输给你。
　　我的思想却让我对和平充满热爱，对独立充满渴求。
　　你的思想尽做美梦，梦见缀满珠宝的檀香木家具和丝线织成的床。
　　我的思想却一再告诉我：“即使你的头没地方靠，也要保持身体和精神的洁净。”
　　你的思想把祈求官阶和地位放在首位。
　　我的思想却要求我谦卑地为他人服务。
　　你有你的思想，我有我的思想。
　　你的思想是社会的科学，是一部宗教和政治词典。
　　我的思想却是一条简单的公理。
　　你的思想使你把漂亮的女人、丑陋的女人、善良的女人、卖身的女人、有文化的女人和愚蠢的女人挂在嘴边。
　　我的思想使我把天下所有女人都当做是男人的母亲、姐妹或女儿。
　　你的思想里的臣民全部由小偷、罪犯和谋杀者充当。
　　我的思想断言小偷是垄断的产物，罪犯是暴君的后代，谋杀者和杀人者皆属同类。
　　你的思想把法律、法庭、审判和惩罚作为描述对象。
　　我的思想则解释人们在制定法律的时候，既不想违犯它也不想遵守它。若有一条基本的法律，那么，我们在它面前必须得到同样的对待。
　　你的思想把有技巧的人、知识分子、艺术家、哲学家和牧师当做关心对象。
　　我的思想却对爱情、挚爱、诚实、真诚、坦率、仁慈和牺牲作大幅宣传。
　　你的思想拥护犹太教、婆罗门教、佛教、基督教和伊斯兰教。
　　我的思想里却把一个普通的宗教奉为法典，它的各种不同的途径只不过是上帝仁慈的手指。
　　在你的思想里有富人、穷人和乞丐。
　　我的思想里却只有生活，而无财富，我们全是乞丐，没有慈善者存在，只有生活本身存在。
　　你有你的思想，我有我的思想。

纪伯伦(1883~1931)，黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒当局，作品遭到查禁焚毁，本人被逐，再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。 纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集《草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》(1911)等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和她们与命运的苦斗，谴责贪婪、欺诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。他的小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的倾诉取胜。他用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》(1905)，散文诗集《泪与笑》(1913)、《暴风雨》(1920)，诗集《行列圣歌》(1918)，以及《珍闻与趣谈》(1923)、《与灵魂私语》(1927)等。他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》(1918)。此后陆继发表散文诗集《先驱者》(1920)、《先知》(1923)《沙与沫》(1926)、《人之子耶稣》(1928)、《先知园》(1931)、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被认为是他的代表作，作者以智者临别赠言的方式，论述爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，具有东方色彩。纪伯伦并自绘充满浪漫情调和深刻寓意的插图。 纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱”和“美”为主题，通过大胆的想像和象征的手法，表达深沉的感情和高远的理想。他的思想受尼采哲学影响较大。他的作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家，并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”，为发展阿拉伯新文学做出过重大贡献。他的作品已译成世界多种文字，受到各国读者的欢迎。他的作品最先介绍到中国来的是《先知》(冰心译，1931)。从50年代起，他的其他作品也逐渐为中国读者所了解。

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