“河津地名录”｜百底村名由来

【“河津地名录”征文选登】　　百底村地处河津市东隅。东有河运高速公路，西依张柴大道，北眺吕梁山，中有火车站，南邻108国道河运高速南出口，汾河在村南流过，交通条件十分优越。全村现有人口3626人。加之曙光集团、安民集团、凯鑫钢厂、火车站、高速公路管理站、水文站、百底渡口、曙光铁路发运站、铁路变电站，有6000余人在本村生活。有耕地3257亩，现属城区街道办事处管辖。

　　百底别名红蓼滩，春来桃杏霏红，川原灿烂，望之若流霞然。是河津八景之一。

　　古诗云：寻访百底到前川，红蓼花开分外姸。

　　无限春光看灿烂，归来踏破一溪烟。

    　据《河津史料集》记载，邑中八景中的《红蓼春姸》，就指的是百底村汾河滩春景。百底亦名射雁滩，为唐朝薛仁贵射雁处也。此滩，乃当年唐朝名将薛仁贵经常打雁的地方，故又名射雁滩。

　　还有一说，早在唐朝之前就有百底村庄。据传说，“百底村”原名“百帝村”，意指该村可出一百个皇帝，历经沧桑，后遭封建帝王的干预，将“百帝”改为“百底”。

　　百底汾河渡口古称“春姸渡”，由于渡口两岸土质坚硬，来往行人、车辆方便，不湿鞋、不沾水，即使涨水，西至苍底渡口、山王渡口都不能行走的人和车辆均到春姸渡口过河，故称“铁码头”。村北坡道，平坦好行，因土质关系，天旱无汤土，下雨路不滑，行人车辆安然无恙，称之“神坡道”。

　　解放前，该村有大小庙宇二十四座：百王庙、土地庙 、婆婆殿、观音庙、玉洞宾庙、吕王庙、府君庙、娘娘庙、南海菩萨庙、河神庙、天神庙、铁观音庙、花花庙、山关庙、关帝庙、文欣庙，山神庙、火神庙、菩萨庙、城隍庙、二郎庙、药王庙、金山庙。

　　据传村后有钟山寺，寺内有一口大铁钟，敲一下河津县城都能听见。渡口有一头地牛，号称镇河铁牛，并有铁狗一只，每当汾河涨水，只要铁牛一声吼或铁狗一声叫，河水就立即退潮，为此故称“铁码头”。其后汾河涨水，邻方村河水进村，至今百底村没进过汾河涨水。

　　明末崇贞十七年（1644年）农民起义将领李自成东渡黄河进北京路过百底村，见“百王庙”建筑宏伟，三面环沟进出只有一条路，一夫当关万夫莫开，在军事上是易守难攻的风水宝地，为此李自成曾在此庙屯兵数日。

　　百底村人杰地灵，光绪三年，汾河发了一场洪水把全县所有河滩地一漫平光，无渠无堰，无法辨认。加之河水改道在地权上全县发生了争执，就连当时的县太爷也束手无策，是本村前贤郝君道献计，向县太爷建议：把河滩地多余的地作为学堂地，其收入归学校开支。汾河沿岸有学校的村都有了“学堂地”。后来郝君道被县长任命为“县参议”。后人为颂扬他的功德还编了顺口溜流传至今：百底村雾气腾腾，郝君道赛过朝廷。

　　相传在百底村起始建村时，师姓最早，后来师姓收留了杨姓。解放前一直有“师杨不乱宗派”之说。过去村里还有武、马二姓，村西有“武家井”；西沟有“马家门楼”，解放后，武、马二姓已不复存在。

　　除本土外，百底村还有一个自然村——在北坡五里之遥有1969年迁移的百底新村。被编为第十居民小组，现住居民62户，284人。目前，百底全村共有姓氏70个，居民3626人。

　　今日的百底村更是日新月异，工、农、商、贸齐头并进。，曙光集团、安民集团、凯鑫钢厂安置了本村农民工800余人，有力地促进了本村经济的飞速发展。支村委一班人为村民办好事、办实事，投资260万元建一座高标准教学楼和一所幼儿园。水电暖、硬化、亮化一步到位。投资240万元，给村安装了太阳能照明灯和监控设施。新增三个变压器650容量。村口、学校新建了两个仿古门楼。重修了汾河桥。投资100余万元，给各居民小组盖起了新机井房。全部安装了浇水管道。